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【記者李新/紐約報導】2010年2月14日大年初一,神韻巡迴藝術團在紐約無線電城音樂廳呈現精采演出。神韻以極富表演力和感染力的中國古典舞為主,兼國際一流歌唱家陣容,及具中西方樂器精華、獨特的現場伴奏樂團,將優美亮麗各式服飾及別具匠心的動態天幕融為一體,帶領現場觀眾領略五千年中國神傳文化之輝煌,令很多海外華人觀眾深受感動。
海外華人陸東,他目前是中國基督徒民主黨發言人,陸東在觀看完演出後表示,神韻演出充分展現了中華神傳文化,給人們的心靈帶來觸動和感動。神韻用優雅、高尚、美麗的藝術形式來恢復中國古典神傳文化是一件功德無量的事情。在意識型態、藝術形式上,在正義與邪惡的較量中,神韻是寶劍的劍鋒。
陸東說,看了神韻之後,心靈上會有一種觸動和感動。以下是他接受大紀元記者採訪時,他表達自己看神韻後的感受。根據採訪錄音整理。
傳承漢唐時期大家風采
神韻演出體現了中華神傳文化。在文化藝術上,神韻傳承了漢唐時期的那種大家風采。男演員的舞蹈很熱烈,但是又不流於虛浮;表現了男子的陽剛之氣,剛毅,但剛中也有柔;女演員的舞蹈,在西洋舞蹈裡一般是快速型的、伸展性的、力度性的舞蹈,而中國傳統的這種漢唐舞蹈來看,她是一種柔美,身段嫵媚,動作柔美,好像行雲流水一般,像荷花池塘的那種。神韻的演出就充分展現了漢唐時期以來這種優雅而不媚俗的舞蹈之美。
我覺得神韻得到了高人的指點。服裝非常典雅。我們知道,一個人身上穿得花花綠綠的話,他就有點俗。如果你仔細數數神韻演員身上服裝的色彩,一套衣服基本上不會超過3到4種色彩,所以她很雅、很和諧,但是,裡邊又有1、2種色彩很熱烈,所以既給人一種熱烈的感覺,又給人一種雅的感覺。
從神韻演出中,觀眾得到了一種美的享受。例如,女演員的舞蹈有著嫵媚的味道,特別是苗族舞,體現出女子的嫵媚、活潑、美麗、不媚俗,這個分寸把握得是相當相當好的。
演員內心有根 心有定力
從外觀上來欣賞,神韻演員們之所以看起來是那麼的典雅、高尚和純潔,我想與他們內心擁有信仰有關。也就是說,一個舞蹈團也好,個人也好,他內心要是沒有根,他就很浮,做事朝三暮四,出爾反爾,如果是有信仰的根的話,會給人帶來一種定力,內部有根。
今天神韻的演出,從這些演員的身上我們就看到了他們的內心有根,因為他們有人生的期盼,至少他們相信人間善惡有報,那麼他立志要行善的話,他相信會有好的結果,不必去恐懼,不必擔驚受怕。
從演員身上看到謙卑自律
這世間有神佛,神佛掌控一切。如果一個人相信神佛的話,他就沒有那些患得患失,沒有那種追求個人名利慾望,沒有那種表現慾。作為一個舞蹈演員,他是否追求錢你可能看不出來,但從表現慾上你經常能看出來,在舞台上表演獨舞或群舞的時候,他經常過火地表現。但是在神韻的表演裡,我們看到完完全全來自內心的和諧。這種和諧就是說來自內心的那種自律,這種自律絕對是來自神明。
因為如果人不相信神,那他一定是肆意妄為的,比如中共把自己標榜為「偉光正」。也就是說,如果人相信神明,那他一定知道自己的渺小,就會謙卑,就會有自律。今天我們從這些年輕的演員們身上,就看到了信仰的閃光點。當然,每個人在自己信仰的路上都有很長的路要走,但是一旦啟動,當你去追求一個盡善盡美的真道,本著真誠和良知去追求,就展現了人間的真善美。
中華神傳文化得到傳承,並在紐約、在全球得到發揚光大,真的令人高興啊!
把審判留給神
我看過很多芭蕾舞,如《胡桃鉗》、《睡美人》、《天鵝湖》,早前我也看過中共在上海表演的《紅色娘子軍》,《紅色娘子軍》表現的是仇恨和憤恨,把敵人踢倒再踏上一隻腳(的感覺)。但在神韻演出裡,節目中指出了邪惡,但把審判留給神,而不是用人來報仇的方式。中國大陸的所有演出、甚至海外很多名劇中也沒有這樣的表達,神韻和其他藝術精神的區別就在這裡。
因為神是公義的,神一定會根據每個人的行為來報應他。
感動來自良知的喚醒
為什麼我們中國人今天來看的會很感動,因為神在造人的時候在人的內心「造」了良知,當你的良知一旦被真理、真善美所喚醒,就會產生感動。那麼這種感動,慢慢就會使你開悟,慢慢你就會在善和美的對比下,你就會知道什麼是醜和惡,所以你看今天在舞台上打出中共標誌和中共暴徒在迫害法輪功的時候,你會感到一種震撼,為什麼?因為這些現象在現實生活中屢見不鮮,但是我們已經麻木了。
在中共長期的統治下,我們已經麻木了,看到宗教徒被迫害,看到法輪功被迫害,我們也沒有想到,這是不公平的,我們應該要站出來。但很多人選擇了沉默。這種沉默,即使不說是良心的沉默,至少也是良心的麻木。這就是我們在心靈上犯了痲瘋病。那麼要從這種痲瘋病恢復,就必須要回到神的源頭,因為是神在造人的時候,把良知放在人的內心。當你看到這個神傳文化,看到這個善惡有報的文藝表演,你突然間就悟到,哦,原來善惡真是有報的!那麼你就會在你的行為上自然顯出公義來。善惡有報,你看到惡你不去制止,那就是容忍惡。
《聖經》裡有說到,如果你看到惡人行惡而不去制止他,那麼當那一天他滅亡的時候,你也跟著滅亡。如果看到惡人行惡你警告他他不聽,神會治惡人的罪,但會免了你的罪。
那麼我們今天的中國都面臨著一個問題,我們看到中共的邪惡,但是我們不去告誡他,不去指責他的錯誤,那麼在神審判的時候,按照《聖經》的原則,你看到惡人行惡的時候不去警告他,那麼當神討惡人的罪的時候,神也要討你的罪。
好像我們很多基督徒,比如高智晟、鄭恩寵,都站出來為法輪功說話,但我希望我們更多的基督徒,能夠站出來,本著良知,揭發中國大陸這種大規模的對基督徒、對法輪功的迫害。至少我們要用言行,給中共的統治者造成一種心理上的壓力,我們每個人都這樣講話,或者至少我們要表達出來。
正邪較量中的寶劍劍鋒
傳統文化裡有「善惡有報」之理,就是「三尺頭上有神靈」。我們認為,在人世間,人是神的工具。作為神的工具,我們要體現神的意志,神的工作通過我們而完成,神的光通過我們而照亮人心。
神韻用一個優雅、高尚、美麗的藝術形式來恢復中華神傳文化,那是功德無量的事情,真的是功德無量。我想我們很多人都應該對此有一些感想,為什麼神韻能夠這麼做?
今天我看了這個表演,我再次覺得,神韻在意識型態上、在藝術形式中,在正義與邪惡的較量中,她是寶劍的劍鋒。
作為一位中國人,如果你看過神韻,你也會自然地有這麼一個想法。本著我的良知,我真誠地希望我的同學、我的朋友、基督徒們都來看一看神韻。在神傳文化、古典文明、中華文明的源頭上,我們完全是有著共同的追求。◇