原文鏈結：http://tw.epochtimes.com/11/3/22/161433.htm
⊙謝田
春假期間去佛州坦帕（Tampa）參加國際工商管理教育促進會（AACSB）的培訓，與會者是來自世界各地的商學院教師，目的是研習如何提高管理學教育的水平。AACSB原是美國高校商學院的聯合組織，負責商學院的認證（Accreditation），後來業務擴展到全球，現有成員包括世界各地1,200 所大學的商學院。成員的一半、約600所學校，是資格已被認證的，包括美國的480所，中國大陸的3所，香港7所，和台灣5所。
行為乖戾的華裔教授
培訓最後一天每個人自選題目進行授課示範，然後接受評估。告訴主持人我的題目是法輪功和中國人權，他很感興趣。一位中國裔女教授看到題目後面色驟變，顯得很不自在，問為什麼要講這個話題。我說「對這個話題你有什麼特別的想法嗎？」她不予回答，接著又問「這是你在課堂上的講課內容嗎」？我說課堂上也許會提及，但這個演講其實是為校園的學生社團、國際大赦準備的。她說這個話題不合適，問她為什麼不合適，她不回答，但面色不安。其他教授都奇怪的看著她，不知她為什麼要莫名其妙的發難。
演講中她又質問，為什麼只有法輪功被迫害？全場嘩然，因為人們都知道中共對眾多信仰團體的鎮壓。我說中共不僅迫害法輪功、活體摘取器官，還鎮壓中國的地下基督徒、天主教徒和藏傳佛教徒。其他教授不理她的非難，紛紛提問並發表看法，熱烈討論，演講和問答超過了預定的時間。
演講之前，已經與她寒暄了幾句，互相介紹並交換了名片。會議休息時，大家去取飲料和點心，她逕自來到我的座位前，說「這是你的名片還給你，我要拿回我的名片。」我望了望她繃緊的臉，接過我的名片，把她的名片還給了她。目睹這一幕，兩旁的外國教授目瞪口呆，吃驚的許久說不出話來。等她走後其中一位說，這簡直太不可思議了，她為什麼會這樣？
是呀，她為什麼會這樣？身在西方，她享有充分的自由和豐裕的物質條件，她為什麼會有如此失常的言論和舉動？問為什麼只有法輪功被迫害，背後的潛台詞是什麼呢？難道被迫害的要越多才越合理嗎？難道如果只有一個團體是被迫害的，這迫害可能就是有道理？也許出於害怕或誤解，或對法輪功抱有偏見，她不想聽到真相的內容；但她的正常邏輯思維在哪？她的良知及正義感又在哪呢？
會後再碰面時跟她說，再見啦，祝你好運。但她為什麼在自覺和不自覺的替中共掩飾、辯護，乃至替中共阻止真相的傳播、為中共幫腔呢？沒有黨支書在場，她何以急著要劃清界限、表明與「敵人」誓不兩立的立場呢？實在令人費解。
虛假盛世的喧囂
海外有人替中共幫腔，國內知識界更糟。中國學術界近來有人發表文字，稱目前是中華「五千年來未有的盛世」，或從政治制度看「中國為什麼總會成功」。字裡行間，充滿對中共權貴的阿諛奉承，不見知識分子的獨立見解。這些為虎作倀的幫腔，令人深省，也讓人痛心；無良文人鼓噪中國、教育下一代，民族未來難得看好。
中國歷史上公認的，有漢唐盛世。唐朝盛世中國經濟發達，文化昌明，是東亞的中心，為世界各國仰慕。漢武帝時，七十年間「國家無事，非遇水旱，則民人給家足…。」《漢書‧食貨志》。盛世首先應該是「太平盛世」。中國維穩經費已超過軍費，亦即中共把內部的民眾當作敵人，來自內部的危險甚至超過外來的軍事危險，這又怎能稱為「太平盛世」？
幫腔的本來意思
紅朝崩潰在即，無良文人卻上演「盛世」鬧劇，鼓噪幫腔。但這種幫腔和戲劇中「幫腔」的本意，其實大相逕庭；「幫腔」有另外的、別有風味的本意。
幫腔是指戲曲中後台或場上的幫唱，用以襯托演員的唱腔、渲染氣氛。來自四川的曾教授說，川劇幫腔用來描述劇中人內心的獨白，有時用來做為第三方的見解，對劇中人給予批評，這才是幫腔的本意。現在人們所指的幫腔，是幫襯、附和、逢迎，甚至狐假虎威、為虎作倀，是下而下之的用法。
如能把馬屁文字集中起來，編一本《馬屁文字錄》，應該蠻有意義。中共解體後可以質問這些人，為什麼寫昧良心的文章，這會讓他們窘迫不已、無地自容。如果因為現在恥辱榜上有名，他們停止為虎作倀，不再為中共抬轎子、寫馬屁文章，那也算救了他們，積德一樁，因為可讓他們少造孽、少騙人、也少危害社會。
──轉載自《新紀元周刊》◇